内宮は、とにかく壮大。
内宮の前を流れる五十鈴川は聖域（内宮）と俗世を分かつ役割をしています。
ここにかかる宇治橋を渡れば、いよいよ境内。
冬至の日にはこの宇治橋の鳥居中央から太陽が昇ります。

途中、五十鈴川の河原に降りて、
手を洗えるようになっている御手洗場があります。
五十鈴川は、別名「御裳濯(みもすそ)川」とも呼ばれ、倭姫命が御裳の裾の汚れを洗ったことから名付けられたといわれています。
ゆっくりと心地よい気を浴びながら、緑の杜をすすんでいきましょう。

アマテラスについての神話としては、「天岩戸隠れ」が有名ですね。
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アマテラスの弟スサノオは高天原の田を荒らし、神殿に大便をまき散らすなどの乱暴なふるまいを繰り返していた。怒ったアマテラスが岩戸に隠れたために、世界は光を失い、闇となってしまいます。そこで八百万の神々は天の安河原に集い、作戦会議を開きます。その作戦というのが、アマノウヅメという女神が岩屋の前で乳房や女性器を露わにして踊り、周りの神々を笑い騒がせ、アマテラスを誘い出そうというもの。
アマテラスは岩屋の中でその騒ぎが気になり、外を覗く。
そこを力持ちのアメノタジカラオが手を引いて天照大神を岩戸から引き出すことに成功します。こうして世界は日の光を取り戻し、一切の災いが消え去ったのでありました。
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このアマテラスとスサノオについては　ギリシャ神話のデメテルとポセイドンにも似たエピソードがあります。
デメテルは大地の女神、豊穣の神でありポセイドンの姉にあたります。
ポセイドンはスサノオ同様、海を支配する神です。

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冥王ハデスに娘をさらわれてしまったデメテルは、悲しみのあまり神々との付合いをやめ１人エウレシスという地へ訪れています。そこで彼女は土地の王様ケレオスからもてなしをうけるのですが、いっさい食事を口にしませんでした。そこでケレオスの侍女バウボは彼女の前で、女性器を見せ踊り、彼女を喜ばせた。あまりのおかしさに彼女はついに食事を口にします。ここでは岩屋にはとじこもってはいないのですが、この後、彼女の弟にあたるポセイドンに乱暴されて、アマテラスのように岩屋にとじこもっているのです。
ポセイドンの性格は良く言えば豪快、悪く言えば野蛮。（そういうところもスサノオそっくり）
ちょっと気に入らないことがあるとすぐ津波を起こしたり暴れるので、農業の女神であるデメテルからは「畑がダメになる！」と嫌われています。
ところがポセイドンはこのデメテルに恋をして、執拗に口説くのでありました。
馬に変身して逃れようとしたデメテルを追いかけ、同じように馬になって交わってしまいます。そしてその後、デメテルは引きこもってしまったのでありました・・・。
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馬というキーワードは、アマテラスが天の岩戸にひきこもってしまうきっかけになったスサノオの大暴れの話にもあります。
スサノオがアマテラスの機織りの館に死んだ馬を投げ入れたため、それに驚いた巫女が女性器を梭（ひ）で突き死んでしまうというもの。
このお話、アマテラスとスサノオの性交の隠喩のように読むとデメテルとポセイドンの関係と似ているのです。